陜西“周原衣語(yǔ)”秀在法蘭西 賀祖國(guó)75華誕

陜西“周原衣語(yǔ)”秀在法蘭西 賀祖國(guó)75華誕（圖片來(lái)源于品牌）

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，巴黎中國(guó)文化中心主任劉紅革，法國(guó)國(guó)民教育部漢語(yǔ)總督學(xué)、著名漢學(xué)家白樂(lè)桑（Joël Bellassen），媒體人、中法文化大使朱力安，文藝界名人、媒體達(dá)人代表，以及陜西旅游集團(tuán)“周原衣語(yǔ)”項(xiàng)目組等，來(lái)自政府、時(shí)尚、文化、藝術(shù)領(lǐng)域的嘉賓與中外媒體共同見(jiàn)證了這一東西方文化交流盛事。

陜西“周原衣語(yǔ)”秀在法蘭西 賀祖國(guó)75華誕（圖片來(lái)源于品牌）

以時(shí)尚服飾秀的形式解讀古代中國(guó)文化，傳承那段曾經(jīng)照亮世界的文明之光

公元前 1046年⾄公元前 256年，在地球的東⽅，⻩河之濱，⼀個(gè)崇禮尚樂(lè)的偉⼤王朝——周朝，悄然崛起。1963年，在⼀件周代⻘銅器的銘⽂⾥發(fā)現(xiàn)的“中國(guó)”，是⽬前實(shí)物考古發(fā)現(xiàn)的“中國(guó)”⼆字的最早出處。周王朝距今三千余年，正史記載寥寥數(shù)語(yǔ)，其⼈間煙⽕盛景，也早已隨歷史⻓河遠(yuǎn)去。這個(gè)神秘的時(shí)代，究竟孕育了何種璀璨的⽂明與⽂化？

“人是衣，馬是鞍”，我們?cè)凇对?shī)經(jīng)》中都可以追溯到類似的表達(dá)，這是古代百姓對(duì)服飾的理解和美好生活的向往。

周朝的⽣產(chǎn)⼒尚不發(fā)達(dá)，周⼈剛剛脫離⼑耕⽕種，沒(méi)有棉花布匹， ⼈們穿戴來(lái)⾃于⼤⾃然的直接原料——獸⽪、麻草、絲類等。但對(duì)美的追求，是⼈類的天性，亙古未變�！爸茉�⾐語(yǔ)服飾秀”正是陜西旅游集團(tuán)基于對(duì)服飾⽂化的斷代研究，融合了東⽅審美與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的交流碰撞，用時(shí)尚的方式闡釋周文化的內(nèi)涵和智慧，讓人們感受三千年前中華服飾文化的璀璨光芒，用現(xiàn)代的藝術(shù)手段開(kāi)啟“禮樂(lè)中國(guó)”的⾐源探秘。

“周原衣語(yǔ)服飾秀”的服裝總設(shè)計(jì)師任春美介紹說(shuō)，周原是中華文化的起點(diǎn)，今天是陜西乃至全國(guó)的重要景區(qū)。陜旅集團(tuán)組織專家，對(duì)周代的文化和服飾進(jìn)行了細(xì)致的斷代研究，在此基礎(chǔ)上，我們探索設(shè)計(jì)了一臺(tái)“周原衣語(yǔ)服飾秀”，共呈現(xiàn)了“封神演衣”、“姬水百川”、“青銅之音”、“周花夕拾”、“禮樂(lè)中國(guó)”五大主題篇章。

陜西“周原衣語(yǔ)”秀在法蘭西 賀祖國(guó)75華誕（圖片來(lái)源于品牌）

法國(guó)國(guó)民教育部漢語(yǔ)總督學(xué)、著名漢學(xué)家白樂(lè)桑Joël Bellassen指出：中華文化，歷史悠久，曾經(jīng)照耀世界。但是，從學(xué)術(shù)和學(xué)科的角度來(lái)講，中國(guó)人常常淺嘗輒止。比如，中國(guó)古代的時(shí)尚服飾研究、中國(guó)的烹飪研究，真的是可以設(shè)立博士學(xué)位的。陜西旅游集團(tuán)在文化和旅游領(lǐng)域做出這樣的突破，可以看出他們企業(yè)的眼光。

媒體人、中法文化大使朱力安表示，三千年前，古希臘已經(jīng)舉辦了第一屆奧運(yùn)會(huì)，金字塔也早已矗立千年。四大文明古國(guó)的光芒，照耀著這個(gè)世界。蘇格拉底、釋迦牟尼、孔子等圣賢相繼向我們走來(lái)，周文化承載了古代世界文明的重要部分。

中法文化交流的創(chuàng)新突破，以時(shí)尚語(yǔ)言表達(dá)中國(guó)文化

2024年是中法建交60周年。今年5月，習(xí)近平主席訪問(wèn)法國(guó)時(shí)表示，中法都是文化大國(guó)，雙方要加快人文交往“雙向奔赴”。多年來(lái)，中法雙方在多個(gè)領(lǐng)域持續(xù)不斷推動(dòng)文明交流互鑒。

熱愛(ài)文化、享受文化。這是中法兩國(guó)人民的共同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，雙方文化常常會(huì)產(chǎn)生精彩的交融與閃亮的碰撞。巴黎中國(guó)文化中心主任劉紅革面對(duì)服飾秀上一段段精彩表演，說(shuō)到：今天我看到了一件件屬于中國(guó)的美麗“活雕塑”。時(shí)尚是文明的符號(hào)，是人類共通的語(yǔ)言，

“周原衣語(yǔ)服飾秀”開(kāi)創(chuàng)了對(duì)外文化交流的先河，用“時(shí)尚”的方式講述中華璀璨歷史文化。

中法時(shí)裝周是世界時(shí)尚界的重要活動(dòng)，是中法兩國(guó)向世界展示各自文化的重要舞臺(tái)，更是雙方傳承友誼、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，攜手再出發(fā)的又一次“雙向奔赴”。

“周原衣語(yǔ)服飾秀”讓中國(guó)古老周朝以服飾煥發(fā)新生，讓三千年周文化自信回歸。

“時(shí)尚“是法國(guó)的重要符號(hào)，文化是中華的偉大標(biāo)記。用“時(shí)尚”表達(dá)三千年前的中華文明，用服飾展現(xiàn)當(dāng)代人的美好生活，是本屆中法時(shí)裝周的一大亮點(diǎn)。

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用時(shí)尚手段闡釋青銅文物，記住何尊，把“中國(guó)”穿在身上

寶雞的周原是享譽(yù)世界的青銅器之鄉(xiāng)�？倳�記在日前視察寶雞青銅器博物院，特別指出了，”我國(guó)青銅文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界上獨(dú)樹(shù)一幟，要加強(qiáng)青銅器文物的保護(hù)研究和宣傳闡釋”。1963年發(fā)現(xiàn)的青銅器“何尊”，其銘文中有“宅茲中國(guó)”四個(gè)字，這是迄今發(fā)現(xiàn)的“中國(guó)”一詞最早的來(lái)源。何尊上“中國(guó)”二字的內(nèi)涵不斷演變、發(fā)展、擴(kuò)充，不僅僅是地理概念的標(biāo)注，更逐漸成為中華文明日新月異的見(jiàn)證。

在周原衣語(yǔ)服飾秀”青銅之音“的章節(jié)中，”何尊”這款青銅器服飾的驚艷出場(chǎng)，是“文化回潮”的最佳注腳。實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“把中國(guó)穿在身上”，讓文物活起來(lái)，把歷史文化融入到國(guó)潮之中。在當(dāng)下青銅文化熱潮的背景下，引起了現(xiàn)場(chǎng)數(shù)百名觀眾的熱情反響。

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周原衣語(yǔ)秀在法蘭西，賀祖國(guó)75華誕

正值國(guó)慶75周年，在法國(guó)巴黎中國(guó)文化中心舉辦的這場(chǎng)“周原衣語(yǔ)服飾秀”吸引了諸多外國(guó)友人的目光。曾經(jīng)設(shè)計(jì)過(guò)上海世博會(huì)法國(guó)館的知名建筑設(shè)計(jì)師雅克Jacques FERRIER指出，在法國(guó)頭一次看到中國(guó)人將時(shí)尚、文化、旅游有機(jī)巧妙融合在一起的一臺(tái)文化大秀。這簡(jiǎn)直就是青銅與琺瑯彩的浪漫邂逅，讓人感到文旅融合，創(chuàng)意無(wú)限。我們祝愿中國(guó)生日快樂(lè)，人民幸福。

一位來(lái)自聯(lián)合國(guó)教科文組織的代表大衛(wèi)表示，整個(gè)大秀，融入了豐富的中國(guó)周文化元素，重塑家國(guó)情懷，妥妥的傳承文化之美，中國(guó)文化美醉了巴黎人。這些中國(guó)元素與現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)相結(jié)合，呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)效果和文化內(nèi)涵，用咱們的東方審美，展現(xiàn)盛世中國(guó)。

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四大主題篇章  讓世界通過(guò)服飾秀更加走近中國(guó)

本次巴黎“周原衣語(yǔ)服飾秀”共呈現(xiàn)了“封神演衣”、“姬水百川”、“青銅之音”、“周花夕拾”四大主題篇章。世界上不同種族膚色的面孔精湛演繹了中國(guó)三千年前的周原文化，呈現(xiàn)了一場(chǎng)古今相融、中西合璧的時(shí)尚盛宴。周原衣語(yǔ)憑借對(duì)古老周原生活圖景的復(fù)刻與再創(chuàng)造，贏得了在場(chǎng)國(guó)際時(shí)尚界人士與媒體的一致贊譽(yù)。

“封神演衣”篇章，將帶有神秘感的遠(yuǎn)古時(shí)期的神祗形象利用動(dòng)植物仿生設(shè)計(jì)，在面料的選取上則采用了皮毛、皮革和麻布為主，再結(jié)合如今的流行趨勢(shì)加以完善，此種創(chuàng)作獨(dú)一無(wú)二。

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“姬水百川”篇章圍繞黃河流域的發(fā)源地展開(kāi)，以山河湖海和植物花卉為靈感來(lái)源進(jìn)行設(shè)計(jì)，描繪出人與自然和諧共生的美好畫卷。

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“青銅之音”篇章融青銅文化之魂，每⼀個(gè)立體的紋飾都是對(duì)數(shù)千年前古樸藝術(shù)的探索，每一款時(shí)尚的設(shè)計(jì)都是對(duì)古老文明的現(xiàn)代解讀，讓凝結(jié)在青銅時(shí)代的天籟之音跨越千年，在衣語(yǔ)中涅槃新生。

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“周花夕拾”篇章，以靈動(dòng)古典的周原人物造型為基礎(chǔ)，加以現(xiàn)代夸張的設(shè)計(jì)手法，強(qiáng)調(diào)服裝造型的立體感、擴(kuò)張感、比例感與層次感，并具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，充分反映了中國(guó)傳統(tǒng)與現(xiàn)代服飾相碰撞的審美理念。

“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿��！?/span>

陜西旅游集團(tuán)董事長(zhǎng)周冰指出，文旅融合，用世界語(yǔ)言解讀中國(guó)文化，一直是我們企業(yè)的責(zé)任和使命，面向國(guó)際，才有未來(lái)。文旅行業(yè)靠資源贏得市場(chǎng)的時(shí)代已經(jīng)漸漸過(guò)去，靠創(chuàng)意才能贏得更多的市場(chǎng)。全球文旅市場(chǎng)正在向我們走來(lái)，我們會(huì)將更多的文旅產(chǎn)品與時(shí)尚、科技相結(jié)合，努力創(chuàng)造文化自信的“陜西樣本”，使美麗中國(guó)綻放世界，讓世界更了解新時(shí)代的中國(guó)。歡迎更多的外國(guó)朋友來(lái)陜西旅游，了解中國(guó)文化，享受中國(guó)時(shí)尚！